10 ทัศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

Bssumaประช แนวคิดการบำเพ็ญบารมี (5) ๕๗ ประการ ตั้งแต่ทานบารมีเรื่อยมาจนถึงอุเบกขา และที่สุดแล้ว ต้องวางใจเป็นกลางในธรรมทั้งหลาย สุขก็ดีทุกข์ก็ดี เหมือน แผ่นดินที่เมื่อคนทิ้งของสะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง ย

…ะพุทธศาสนาเน้นการสร้างความมั่นคงในจิตใจ โดยการมีอุเบกขาคือการวางใจเป็นกลางในทุกสภาวะ การบำเพ็ญบารมี 10 ทัศนั้นสำคัญต่อการบ่มโพธิญาณและการพัฒนาจิตใจให้เป็นที่สมบูรณ์มากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการเรียนรู้จากพระโพธ…

ธรรมะเพื่อประช วิเคราะห์การให้ทานของพระเวสสันดร (๒) ๕๓๕ ดังนั้นให้หมั่นสั่งสมบุญให้เต็มที่ ทั้งทาน ศีล ภาวนา เพราะ หนทางการสร้างบารมีของพวกเรานั้น ยังอีกยาวไกล กว่าจะไป ถึงเป้าหมาย คือ ที่สุดแห่งธรรม

การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับชีวิตเพื่อไปถึงที่สุดแห่งธรรม โดยเฉพาะทานบารมีซึ่งเป็นรากฐานที่สำคัญในการสร้างความมั่นคงในชีวิต ดังนั้นจึงควรมีการทุ่มเทในการสร้างบารมี 30 ทัศอย่างเต็มที่เพื่อต่อสู้

4 พ่อ สอนลูก สัมมาสัมพุทธเจ้า และกว่าจะมาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น พระบรมโพธิสัตว์จะต้องสร้างบารมี ๓๐ ทัศ ให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ เป็นเวลายาวนาน ต้องเกิดแล้วตายนับภพนับชาติไม่ถ้วน สรุปโดยย่อว่า ต้อ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของพระบรมโพธิสัตว์ที่ต้องใช้เวลายาวนานถึง ๒๐ อสงไขย แสนมหากัป โดยต้องสร้างบารมี ๓๐ ทัศ จนกลายเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับตั้งแต่การสละสิ่งต่าง ๆ ด้วยใจแน่วแน่ว่าอยากเป็

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร) ขณะเดียวกันนั้นเอง เทวดาในหมิ่นจักรวาล กําลังพากัน กล่าวสดุดีพระโพธิสัตว์ โดยมีท้าวสักกเทวราชยืนเป่าสังข์วิชยุตร ซึ่งมีขนาดประมาณ ๑๒๐ ศอก พญากาฬนาค

ในขณะที่พระโพธิสัตว์กำลังเผชิญหน้ากับพญามาร เทวดาและพรหมทั้งหมดต่างพากันหนีจากพญามารที่มีอานุภาพมหาศาล ในขณะที่พระโพธิสัตว์ถูกทอดทิ้งเพียงลำพัง พระองค์ทรงตระหนักถึงการดำเนินบารมีและความกล้าหาญ ช่วยให้

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพแห่งความจริง ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราเป็นผู้ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ พระองค์เป็นบรมครู ที่สั่งสมอบรมบ่มบารมีมานับภพนับชาติ ไม่ถ้วน บารมีที่พระองค์สั่งสมมาคือ บารมี ๑๐ ทัศ ได้

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพแห่งความจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสนอให้ประชาชน โดยเฉพาะบารมี 10 ทัศ และการบำเพ็ญบารมีจนถึงปรมัตถบารมี รวมถึงบทเรียนจากเหตุการณ์ในชีวิตของพระองค์เพื่อนำมาสอนผู้ปฏิบัติธ…

ธรรมะเพื่อประชาชll อานิสงส์ถวาย มะม่วง ២៥៩ โลกมนุษย์เป็นดินแดนแห่งการสร้างบุญและบาป แล้วแต่ ผู้ใดจะเลือกเส้นทางใด เพราะโลกมนุษย์เป็นสถานที่ที่สามารถ สร้างบารมีได้เต็มที่ หากประมาทก็อาจพลั้งพลาดไปทำบาป

…แนวทางของพระบรมโพธิสัตว์ โดยเฉพาะการถวายทานที่สามารถเพิ่มพูนบุญบารมี การทำทานถือเป็นบารมีแรกในบารมี 10 ทัศ ซึ่งจำเป็นสำหรับใช้สร้างชนบทให้ดีขึ้น และสามารถนำไปสู่ความสุขและความเจริญในชีวิตต่างๆ การมีจิตเลื่อ…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๔๖ เดิมมา ถึงการทรงผนวช จะเป็นชั่วเวลา ก็ยังประโยชน์ ให้สำเร็จดังกล่าวแล้วในหนหลัง อีก ประการหนึ่ง ได้ชื่อว่าทรงตั้งศาสนทายาทพระราชทานแก่พุทธศาสนิกชนซึ่งจะนิย

สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงผนวชส่งผลให้เกิดประโยชน์แก่ศาสนาและราชอาณาจักร พระองค์ทรงสร้างเหรียญทวิธาภิเษกเพื่อระลึกถึงการเสด็จขึ้นครองราชย์และได้พระราชทานเสมากับเด็ก ๆ ในงานสมโภชพระชนม

เป้าหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้นต้องอดทนซ้ำเดิมบ่อย ๆ ฟังแล้วก็ต้องฟังอีก เพราะถ้าเราไม่พูดให้ฟังดีๆอีกนิดพูดให้ฟัง ซึ่งมันคนละเรื่องกัน เพราะหมุนปิดไม่ได้ ถ้าเราไม่ดึงเอามาบ้าง เดี๋ยวคนอื่นเขาก็จะด

บทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นมนุษย์ที่ต้องการบรรลุพระนิพพาน โดยเราต้องอดทนฟังและสร้างบารมี ซึ่งมีทั้งทานบารมี ศีลบารมี และปัญญาบารมี บารมีแบ่งออกเป็น 3 ระดับ และความสามารถในการบรรลุพระนิพพาน

บารมีย เราได้ยินบ่อย ๆ ว่า มารมีอย่างนี้น้อยอย่างนี้ แต่คำว่า "บารมีย" นี้มีลักษณะอย่างไร เราก็ต้องรู้จัก มันจะอยู่ในกลางดวงบุญ เป็นจุดดิ่งกลางจากดวงบุญโต ๆ ก็จะลั่นไปเรื่อย ๆ เช่น ดวงบุญโตเท่าคืนหนึ

บารมีเป็นศูนย์กลางของดวงบุญที่ช่วยในการพัฒนาและสะสมจิตใจให้บริบูรณ์ โดยผ่านการเพิ่มพูนบารมีในรูปแบบต่าง ๆ อำนาจของบารมีเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสและมีสิทธิ์เฉียบขาด เป็นขั้นตอนที่ต้องปฏิบัติ

สังขป่าลฉาดก ว่าด้วยสงขป่าลนคราชบำเพ็ญตบะ อรรถกถาสงขป่าลฉาดก ยงุย ก็ด้วยธรรมเทคนิคของสงขป่าลนคราชฉัน ย่อมได้บารมีครบ ๑๐ ทัศ เป็นทานบารมี ๑. ความที่มาสัตว์สาระระรีระในคราวนั้นจัดเป็นทานบารมี ๒. ความที่

สังขป่าลฉาดกกล่าวถึงพระสงขป่าลนคราชที่บำเพ็ญตบะเพื่อเสริมสร้างบารมี 10 ทัศ โดยประกอบด้วยการทำทาน ความมุ่งมั่นในธรรม การฝึกสมาธิ และการปฏิบัติคุณธรรมอื่น ๆ ทำให้เป็นตัวอย่างใน…

ทุกชีวิตเมื่อไม่หมดกัลยานี้ต้องประสบทุกข์ ต้องเจอกับปัญหาความทุกข์ ความเจ็บ ความโศก มากบ้างน้อยบ้างแตกต่างกันไปตามกรรมที่ตนกระทำไว้ หากดำเนินชีวิตผิดพลาดก็จะประสบทุกข์มาก แต่หากรู้จักดำเนินชีวิตที่ถูก

ทุกชีวิตต้องประสบทุกข์ตามกรรมที่ตนทำ หากมีเป้าหมายเหมือนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสร้างบารมี ๑๐ ทัศ จะช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ ผู้ฝึกตนต้องต่อสู้กับอารมณ์และวิบากรรม เพื่อไปสู่เป้าหมายสูงสุด คือ การเป็นพระอ

บารมี คือ ความดีงามยิ่งยวด เป็นธรรรม อันลึก ธรรมอันประเสริฐ ที่พระบรมโพธิสัตว์ ต้องนำเอาพุ่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสุทธเจ้า บารมี ๑๐ ประการ หรือเรียกว่า บารมี ๑๐ ทัศ คือ ๑.

บารมีคือความดีงามที่พระโพธิสัตว์ต้องสั่งสมเพื่อการตรัสรู้ โดยมีบารมี 10 ประการ ได้แก่ ทาน, สีล, เนกขัม, ปัญญา, วิริยะ, บัณฑิต, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, และ อุเบกขา ซึ่งเป็นการกระทำที่สะสมคุณงามความดีอย่

…์ไม่ถ้วนและจะบังเกิดขึ้นอีกมากในอนาคต หลักสูตรการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เหมือนกัน คือ บาเพ็ญบารมี 10 ทัศ และอธิษฐานบารมี 8 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์จะดำเนินเป็นมนุษย์ธรรมเช่นเดียวกับเรา แตกระต่างกันที…

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์บอกว่าโลกเกิดขึ้นเมื่อ 4,600 ล้านปี พระพุทธเจ้าสอนว่าสถานะของทุกสิ่งมีการเกิดและดับ โดยความเข้าใจนี้ช่วยให้เรารู้ว่าวัฏสงสารเป็นวงจรของการเกิดขึ้นและดับไป พร้อมทั้งเส้นทางพ้นทุกข์

…ากกองทุกข์ใจจริงจะต้องทำอะไรบ้าง เมือทรงสำรวจอย่างถี่ถ้วนก็ได้ข้อสรุปลอกมาว่า พระองค์ต้องสร้างบารมี 10 ทัศ พึ่งทานบารมี ศีลบารมี เทคนิขบารมี ปัญญาบารมี วิริยะบารมี ขันติบารมี สัจจบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบาร…

…ที่เริ่มต้นด้วยความปรารถนาที่จะพ้นจากทุกข์ขณะลอยคอในทะเล ท่ามกลางอุปสรรคต่าง ๆ พระองค์ได้สร้างบารมี 10 ทัศ เพื่อให้ตนเองและสัตว์ทั้งหลายพ้นจากทุกข์ และสุดท้ายสามารถบรรลุอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณเป็นพระสัมมาสัมพุ…

“บุญ” จะช่วยให้เรารู้ปฏิบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติเป็นอุปกรณ์ สร้างบารมีต่อไปในภพเบื้องหน้า เรายังต้องเวียนว่ายตายเกิดกันอีก โดยเฉพาะเรามีโนบาธานที่จะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ซึ่งการที่จะไปอยู่อรรถนั้นได

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมีและการพัฒนาจิตวิญญาณเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม การสร้างบารมีจะต้องทำในชีวิตมนุษย์ ซึ่งเป็นเวลาที่เหมาะสมที่สุด การสังเกตสิ่งแวดล้อมและรูปสมบัติภายในชีวิตก็มีบท

…ย “บุญ” อย่างเดียวเท่านั้น บุญที่เกิดจากการทำทาน รักษาศิล และเจริญภาวนา แล้วก็มา เทียบเคียงกับบารมี 10 ทัศ มี ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมบารมี ปัญญา บารมี วิยาบารมี ขันติบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบารม…

…ย์สินทางกายภาพเพียงอย่างเดียว แต่ต้องอาศัย 'บุญ' ที่เกิดจากการทำทาน รักษาศิล และเจริญภาวนา โดยบารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมบารมี ปัญญาบารมี วิยาบารมี ขันติบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบ…

สงสารวิสุทธินเป็นทุกอย่างยิ่ง ซึ่งเราควบคุมไม่ได้ ถ้าถอดลงมาอย่างน้อยก็เป็นไปเพื่อการสร้างบารมี ๑๐๐ ทัศ ๓๐ ทัศ ให้บริสุทธิ์บริสุทธิ์ขึ้นไป การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นเรื่องหลักของชีวิต พระพุทธเจ้าทุกๆ พ

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของพระนิพานในชีวิต พร้อมบรรยายถึงสิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับทุกข์ในชีวิตและวิธีการค้นหาทางออกจากสงสาร การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นหลักตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำให้ผู้ศึกษามีโอกาสได้พบและปฏิ

วันที่อังคารที่ ๒๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วัตถุประสงค์การบวช เราได้กล่าวคำธรรมนูญพระธรรมวินัยไว้ให้ราบแล้ว ก็ให้ลูกทุก ๆ รูปตั้งใจศึกษาเรียนรู้พระธรรมวินัยไว้ให้ว่า พรรษานี้เราจะทำอะไรอย่างไรก็จะให้กายาว

บทความนี้กล่าวถึงการบวชในพระพุทธศาสนา โดยมีวัตถุประสงค์หลักสำหรับผู้มาบวชคือการพ้นจากทุกข์ การศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมวินัย รวมถึงการบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและบารมี ๑๐ ทัศ เพื่อให้ชีวิตและจิตใจสะอาดบริสุท

16 มหาทานบารมี มหาทานบารมีเป็นบันไดเบื้องต้นแห่งบารมี 10 ทัศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ เมื่อยังเสวยพระชาติ เป็นพระบรมโพธิสัตว์ ตั้งความปรารถนาจะเป็น…

มหาทานบารมีเป็นขั้นตอนพื้นฐานในการสร้างบารมี 10 ทัศ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตั้งใจทำเมื่อยังเป็นพระบรมโพธิสัตว์ เป็นการเริ่มต้นสร้างบุญบารมี…

ภาพต่อไปนี้เมื่อมาเกิดใหม่จะต้องพร้อมที่จะสร้างบารมี มีโลภ ยศ สรรเสริญ สุข บรรลุมรรคผลนิพพาน บรรลุวิชชาธรรมกายตั้งแต่เยาว์วัย เกิดมีกรรมธรรมกันเลย แล้วก็ให้รักธรรมะเหมือนผู้ใหญ๋รัก บางทีดีรักธรรมะ ก็ร

…อสร้างบุญและพัฒนาจิตใจให้ใสสะอาด นอกจากนี้ยังพูดถึงการพิจารณาความไม่สมบูรณ์ในชีวิต และการทบทวนบารมี 10 ทัศ เพื่อให้ได้รับชีวิตที่สมบูรณ์และรักในธรรม.